War Buddha depressiv veranlagt?‏‏‏‏‏‏‏

GaliDa68:

Spekualtius

Zutaten:

300 g Mehl
150 g Butter
125 g brauner Zucker
60 g gemahlene Mandeln ohne Haut
30 g Mandelblättchen
1 Ei
1 TL gemahlener Zimt
1 TL abgeriebene Zitronenschale
1 TL Backpulver
1 Prise gemahlene Gewürznelken
1 Prise gemahlener Kardamom
Mehl für die Arbeitsfläche

Butter, Zucker und das Ei ca. 10 Minuten schaumig schlagen. Gewürze, die Zitronenschale und die gemahlenen Mandeln dazu geben. Alles gut durchmischen. Mehl und das Backpulver daruntergeben. Teig in Frischhaltefolie einwickeln und 1 Stunde im Kühlschrank ruhen lassen. Teig ausrollen und Figuren ausstechen.Mit den Mandelplättchen belegen. Bei 200 Grad ca. 20 Minuten backen.

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Gut auch, wenn die Zutaten allesamt aus ökologischem Landbau stammen

Zitat

Depressive Menschen neigen ja dazu sich leicht entmutigen zu lassen und sich zurückzuziehen

Das ist von der Depressionsform abhängig. Ferner äußern sich Depressionen auch unterschiedlich - je nach Mensch.

Gruß
Maus

Erdmaus:

Zitat

Depressive Menschen neigen ja dazu sich leicht entmutigen zu lassen und sich zurückzuziehen

Das ist von der Depressionsform abhängig. Ferner äußern sich Depressionen auch unterschiedlich - je nach Mensch.

Aber es gibt doch Gemeinsamkeiten. Wie funktioniert denn Depression?

sumedhâ:

Mirco:

Wie funktioniert denn Depression?

dadurch das es nicht funktioniert

Ich meinte die geistigen Vorgänge.

void:

Angenommen Buddhas Vater Shuddhodana hätte einen Psychologen gekannt und ihn angerufen:....

Was du dir alles ausdenkst zeugt von Langeweile.
Übrigens hast du eine Vorlage ganz vergessen.
Die Mutter des Buddha starb sieben Tage nach
seiner Geburt und der Buddha erklärte, daß dies
bei jedem Buddha der Fall sei und es heißt wenn die
Mutter nicht gestorben wäre er nicht das Haus verlassen
hätte und kein Buddha geworden wäre.

darkwave:

Mirco:

Ich meinte die geistigen Vorgänge.

endogene- also aus dem nichts kommend, versteht glaube ich niemand.

Nichts kommt aus dem Nichts.

Zitat

überlastung- wie wenn der compi überlasted ist, hier zb. hilft zen bzw. pause machen wunderbar.
verlust- schmerzhaft, geht vorbei.

Ich würde einen Menschen nicht mit einem Computer vergleichen, aber Pause und Geduld ist schon gut.

Zitat

die psyche besteht aus vielen verschiedenen sytemen die ineinandergreifen, wenn da etwas ausfällt kann das einen rattenschwanz an problemen nach sich ziehen,

ein beispiel: durch traumatische ereignisse ist einer verwirrt, aber auch seelisch erschöpft, da die person aber den alltag bewältigen muss, ist sie gezwungen mit anderen zu "funktionieren". weil das aber zu anstrengend ist, fühlt sich die person sich unwohl in fremder gesellschaft, so entwickelt sich langsam eine soziale angst dazu die alles erschwert. weil die person verwirrt ist, versteht sie das nicht und wird noch verwirrter.

Ob das so ist, weiß ich nicht. Ich würde es anders beschreiben. Ich würde sagen, (nicht organisch bedingte) Depressionen entstehen aus fortwährendem Grübeln und sich Sorgen machen. Im Hier und Jetzt gibt es keine Depressionen. Erst wenn man sich auf die Lasten der Vergangenheit und die Unsicherheit der Zukunft einlässt, und das tagein tagaus über lange Zeit, verdichtet es sich. Tja, so funktioniert es. Da raus zu kommen, die Gewohnheiten zu ändern, kann ein langer Weg sein.

Gruß,

darkwave:

glaubs mir mirco, die facetten der pyche bzw. ihrer erkrankung sind zahllos.

Du sprichst aus Erfahrung?

Mirco:

...nicht organisch bedingte Depressionen entstehen aus fortwährendem Grübeln und sich Sorgen machen...

Der Grübelzwang bzw die zwanghafte Endlosschleife im Kopf ist eine Folge der Depression, nicht aber die Ursache.

Gummibärle:

Mirco:

...nicht organisch bedingte Depressionen entstehen aus fortwährendem Grübeln und sich Sorgen machen...

Der Grübelzwang bzw. die zwanghafte Endlosschleife im Kopf ist eine Folge der Depression, nicht aber die Ursache.

Huhn oder Ei? Dachte ich zuerst auch. Das liegt an der ungeübten Wahrnehmung. Viel wichtiger ist, Buddhadhamma ist eine sehr große Hilfe, da wieder raus zu kommen.

Gruß

darkwave:

glaubs mir mirco, die facetten der pyche bzw. ihrer erkrankung sind zahllos.

Das sind doch bloß die Diagnosen/Bezeichnungen von nicht-meditierenden Nicht-Buddhisten ;;-))
Der Buddha hat es uns leicht gemacht und Bedingtes Entstehen wiederentdeckt.

Gruß

Mirco:

Der Buddha hat es uns leicht gemacht und Bedingtes Entstehen wiederentdeckt.

Na wenn es sich da mal nicht einer schwer macht

Mirco:

... Buddhadhamma ist eine sehr große Hilfe, da wieder raus zu kommen.

In diesem Punkt gebe ich Dir recht. Das beste Mittel gegen den Autopilot im Kopf ist für mich noch immer Zen Meditation (Vipassana ist sicher ebenso hilfreich).

darkwave:

war der buddha depressiv veranlagt?

mit grüssen

zenbo

ähmmm .... neee ? also auf was für Ideen man kommt wenn der Tag lang ist.....

Simo:

darkwave:

war der buddha depressiv veranlagt?
mit grüssen zenbo

ähmmm .... neee ? also auf was für Ideen man kommt wenn der Tag lang ist.....

In der Tat!
Der Buddha hätte das mit dem Nichtwissen auch anderes
formulieren können nämlich: "wenn der Tage lang ist und
nichts los dann hat der lange Tag die Neigung zum Nichtwissen."

Mit dem Nichtwissen ist das ja sowieso eine besondere
Eigenartigkeit. Jeder weiß was Gier ist, jeder weiß was Hass
und Ärger ist, aber das Wesen des Nichtwissens ist es eben
das man davon nichts weiß denn sonst wäre ja Wissen.
Jedenfalls glaubt selbst derjenige der voller Nichtwissen ist
nicht im Traum daran nichtwissend zu sein. Im Gegenteil.
Das Nichtwissen ist wie ein schwarzes Loch keiner kann es
unmittelbar sehen, aber seine Auswirkungen zeigen sich
immer wieder. Nur indirekt kann es bei rechter Achtsamkeit
erkannt werden.

accinca:

Simo:

ähmmm .... neee ? also auf was für Ideen man kommt wenn der Tag lang ist.....

In der Tat!
Der Buddha hätte das mit dem Nichtwissen auch anderes
formulieren können nämlich: "wenn der Tage lang ist und
nichts los dann hat der lange Tag die Neigung zum Nichtwissen."

Mit dem Nichtwissen ist das ja sowieso eine besondere
Eigenartigkeit. Jeder weiß was Gier ist, jeder weiß was Hass
und Ärger ist, aber das Wesen des Nichtwissens ist es eben
das man davon nichts weiß denn sonst wäre ja Wissen.
Jedenfalls glaubt selbst derjenige der voller Nichtwissen ist
nicht im Traum daran nichtwissend zu sein. Im Gegenteil.
Das Nichtwissen ist wie ein schwarzes Loch keiner kann es
unmittelbar sehen, aber seine Auswirkungen zeigen sich
immer wieder. Nur indirekt kann es bei rechter Achtsamkeit
erkannt werden.

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doch gibt es auch jene, die sich wissend dünken, während sie es nicht sind schlimmer als die Ignoranz ist die Ignoranz der Ignoranz!

darkwave:

Mirco:

Das sind doch bloß die Diagnosen/Bezeichnungen von nicht-meditierenden Nicht-Buddhisten ;;-))
Der Buddha hat es uns leicht gemacht und Bedingtes Entstehen wiederentdeckt.

Gruß :-)Gruß

hör mal mirco, jetzt mal ein machtwort, wenn man keine ahnung von was hat sollte man auch nicht drüber reden, was du da über psychische probleme erzählst ist lächerlich. tu dir einen gefallen und hör auf.

gruss zenbo

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An dieser Stelle muss ich der Kritik von zenbo zustimmen. In diesem Zusammenhang sei auch darauf hingewiesen, dass bei vielen psychischen Erkrankungen der Gang zum Experten (sprich Neurologie, Psychotherapie oder Ähnliches) unbedingt angeraten ist. Meditation und die buddhistische Religion sind keine Allheilmittel für jeden Zweck. Man geht ja auch bei einer Nierenkrankheit, einem Herzleiden oder eben einer deppressiven Erkrankung nicht zu einem buddhistischen Lehrer, sondern zu einem Arzt.

Darum stehe ich auch solchen Verallgemeinerungen (a la meine Religion ist die Antwort auf alle Fragen und sie ist für alle Menschen und jede Erkrankung das Beste) nicht nur sehr kritisch gegenüber, sondern ich lehne sie auch kategorisch ab, weil sie Menschen in die Irre führt, die unter einer ernsthaften Erkrankung leiden und durch religiöse Indoktrination vom Gang zum Arzt abgehalten werden.

Darüber hinaus gilt das Umgekehrte aber auch für die Medizin und Psychotherapie: Sie bietet auf viele Fragen keine Antwort - Auf Fragen grundsätzlicher Natur, für die dann eben die Religion zuständig ist. Und zwar nicht nur eine Religion, sondern jeweils die, welche auf das Individuum passt. Auch das ist eine Weisheit, welche die Vertreter der Religionen auf dieser Erde noch nicht so ganz verinnerlicht haben. Jeder glaubt seine Religion sei die einzig richtige und alles andere sei minderwertig.

Gruß
Maus

Simo:

accinca:

In der Tat!
Der Buddha hätte das mit dem Nichtwissen auch anderes
formulieren können nämlich: "wenn der Tage lang ist und
nichts los dann hat der lange Tag die Neigung zum Nichtwissen."

Mit dem Nichtwissen ist das ja sowieso eine besondere
Eigenartigkeit. Jeder weiß was Gier ist, jeder weiß was Hass
und Ärger ist, aber das Wesen des Nichtwissens ist es eben
das man davon nichts weiß denn sonst wäre ja Wissen.
Jedenfalls glaubt selbst derjenige der voller Nichtwissen ist
nicht im Traum daran nichtwissend zu sein. Im Gegenteil.
Das Nichtwissen ist wie ein schwarzes Loch keiner kann es
unmittelbar sehen, aber seine Auswirkungen zeigen sich
immer wieder. Nur indirekt kann es bei rechter Achtsamkeit
erkannt werden.

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doch gibt es auch jene, die sich wissend dünken, während sie es nicht sind schlimmer als die Ignoranz ist die Ignoranz der Ignoranz!

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Und darüber schrieb ja. Auch wenn das Nichtwissen nicht
schlimmer sein kann als das Nichtwissen des Nichtwissens.
denn das ist ja typisch für Nichtwissen.
Ist also ganz normal für Nichtwissen.
Es kann ja auch gar nicht anderes sein und ist daher
nicht umsonst in der Lehre die letzte der 10 Fessel (avijjā)
die aufzuheben ist.