Tja, lieber Kilaya,
Es scheint, ich passe wirklich hier nicht ganz in diesen Laden. Ja, ich bin gerne bissig und ironisch, wenn ich ein Objekt oder Subjekt entdecke, das mir dies zu verdienen scheint, Und wenn ich eine Person entdecke, die von sich selbst angibt, wörtlich: “meine Person” gibt es nicht , sie ist abhängig entstanden und leer von inhärenter Existenz, und dann angibt, sie sei ein Bodhisattva in Ausbildung und als Wohnort schreibt: sie lebe in einem reinen Land, dann stösst mir das sauer auf. Und sicher bin ich da nicht der Einzige. Würde es sich tatsächlich so verhalten, dann würde sich Sherab Yönten kaum so vorstellen. Dies als Erstes.
Schön, ich habe unheilsam und unheilbar verwechselt. Aber Du solltest mir nicht einfach unterstellen, dass ich etwas verdreht habe, was ich nur verwechselt habe. Eine wörtliche Verdrehung geschieht absichtlich, eine Verwechslung dagegen nicht. Du hast mir also eine miese Absicht unterstellt. Das ist nicht gerade sehr edel von dir. Das hab ich meinerseits nicht getan, als ich Dich darauf aufmerksam machte, dass Du den Sinn von zwei Wörtern verwechselt hast. Dies als Zweites.
Als Drittes. Warum gehst Du nicht darauf ein, wenn ich anrege, Dich einmal über Berichte von Nahtod-Erfahrungen zu informieren, die zur Aufhellung und den Charakter des Begriffes “Klares Licht”, etwas beitragen könnten? Warum nimmst Du keinen Bezug auf meinen Vorschlag einmal die Beschreibung des Urgrundes aller Dinge von Dionysius dem Areopagiten zur Kenntnis zu nehmen, wenn ich meine, dass diese eine Ergänzung zum Herz-Sutra sein könnte?
Was die Wissenschaften anbelangt, vor allem die exakten, wie die Physik, die in Verbindung mit der Medizin und der Biologie den materialistischen Rationalismus zur Grundlage hat, so bin ich der Meinung, dass sie nichts zur Klärung des Begriffes “ Klares Licht” beitragen kann und bin mit Carlos Castaneda der Meinung, dass der materialistische Rationalismus (und alles, was ihn zur Grundlage hat) auf der Leiter der Erkenntnismöglichkeiten auf der untersten Stufe steht.
Mir zu unterstellen, dass ich zu dumm bin (denn das bedeutet ja wohl, wenn Du schreibst, dass ich Deinen Beitrag nicht komplett verstanden habe, und Du mich daraufhin ungefragt belehrst, ist eine Frechheit, die ich mir verbitte schon in Anbetracht meines Alters, vor dem die Jüngeren heute den Respekt verloren haben, was eine weiteres typisches Zeichen für den Verfall einer Kultur bedeutet.Ich verweise in diesem Zusammenhang auf das alte China, das m.E. die höchste Hochkultur hatte , welche die Menschheit je gekannt hat.
Ich bin allerdings der Meinung, dass die exakten Wissenschaften , vor allem die Physik, heute vor ihrem Selbstmord stehen. Daraufhin jedenfalls weist die Quantentheorie, die nicht zuletzt auf dem Doppelspalt-Experiment und der sogenannten Quantenverschränkung basiert. Einer ihrer Exponenten, Erwin Schroedinger, ist im Verlaufe seines Lebens deshalb zum Mystiker geworden und der Mathematiker und Physiker, Wolfgang Pauli, übrigens ein guter Freund von C.G. Jung, der ebenfalls bei der Aufstellung der Quantentheorie mitwirkte, hat seltsamer Weise im Laufe seines Lebens paranormale Fähigkeiten entwickelt, die bewirkten, dass alle physikalischen Apparate in einem Raum zu Bruch gingen, kaum dass er diesen Raum betrat.
Kilaya, mir scheint, Dir scheint jeder Instinkt dafür zu fehlen, in welcher Richtung sich derzeit die Menschheit und ihr Schicksal bewegt, und der Buddhismus wird in Zukunft bei allem seinem grossen Wert sicher nicht der Nabel der Welt und richtungweisend zu sein, wie Ihr alle anzunehmen scheint. Und Eure Terminologie schenke ich Euch. Sie passt mir nicht. Und wenn Ihr unfähig seid, etwas anderes in Betracht zu ziehen, so kann ich Euch nur bedauern. Mir scheint, Ihr seid auf dem Wege zum Fundamentalismus wie die Muslims.
Zuguterletzt nun möchte ich hiermit meine Mitgliederschaft in Buddhaland beenden und ersuche, mich aus Eurer Mitgliederliste zu streichen.
Gehabt Euch alle wohl
Alamerrot
Wenn wir "Bewusstsein" hören, denken wir immer an eine, wie auch immer subtile, Trennung in Subjekt und Objekt. Wenn wir versuchen, dieses Bewusstsein im Sinne eines "Sehens" auf sich selbst zu richten, erzeugen wir jedes Mal eine künstliche Spaltung. Deswegen ist die nicht-dualistische Erfahrung etwas, das so schwer zu erreichen ist. Man muss aufhören, diese Erfahrung als Subjekt "machen" zu wollen. Und genau da liegt aus meiner Sicht der Zusammenhang mit dem Sterben: ich denke nicht, dass die Wahrnehmung durch Todesangst ausgelöst wird (so klingt für mich Dein Satz oben) sondern umgekehrt, dass diese Erfahrung Todesangst auslöst, weil das Loslassen des Subjekts bedeutet, dass man das aufgibt, was man für das "Ich" hält. In Wirklichkeit kollabiert aber nur die künstliche Trennung zwischen Subjekt und Objekt während das, was tatsächlich Grundlage des Bewusstseins ist, zum Zentrum der Erfahrung wird.
