Wie geht der Buddhismus mit Liebeskummer um?

SpektrumRot. Fand das nicht zuu persönlich, einiges ok. Aber da man ja ( viele hier ) ohne Gesicht ( anonym ) schreiben ist das ja nicht so gefährlich.

Es gibt auch extra Liebeskummerforen. Aber, ich habe heute auch mal aus Neugier nach Texten / Passagen aus den Lehrschriften gesucht zum Thema Verliebtheitskummer. ( Also in der Suchmaschine eingegeben, mehr nicht ). Auf die Schnelle fand ich auch nichts. Doch am Anfang dieses Fadens wurden dir ja schon einige hilfreiche Tipps gegeben und auch später. Wenn du nur ausweinen möchtest oder brauchst bietet sich so ein Liebeskummer- Forum nun mehr an, oder ?

Ich war auch mal auf so einem. Da wurde mir aber sehr weiter geholfen.

Ich mag die Melodie, die Stimme des Sängers. Es geht um Anhaftung. /Verliebtheit. Es ist wirklich wie eine Droge. Oder ist es die bedingungslose Liebe, die einen genauso leiden lassen kann, wie in dem Text erzählt ? Also wohl nicht.

Text eingegeben bei Deepl Translate :

Was werde ich ohne dich tun?

Was werde ich tun, wenn du mich verlässt?

Was werde ich ohne dich tun?

Wenn du den Weg gehst

Wo der Wind nur Feuer ist

Und es ist an mir zu leiden?

Und ich bin an der Reihe zu leiden

Was werde ich ohne dich tun?

Was werde ich ohne dich tun?

Ich werde leiden, ich werde leiden, ich werde leiden, ich werde leiden, ich werde leiden

Wenn du nicht in mir bist

Ich werde leiden, ich werde leiden, ich werde leiden, ich werde leiden, ich werde leiden

Wenn du nicht in mir bist

verlasse ich besser dieses Leben

Ich verlasse besser diese Welt

Und damit die Wunde nicht blutet

Und mein tiefer Schmerz hört nicht auf

Denn wie sehr ich dich liebe

So sehr ich dich auch vergöttere

Du bist immer mein Seelenfrieden

Auch meine liebevolle Erinnerung

Was werde ich ohne dich tun?

Was soll ich nur ohne dich tun?

Was tröstlicheres glaube ich oder passenderes ( bei Liebeskummer ). Oh ich liebe den Sänger ( verliebt, muss echt aufpassen, er ist ja eh unerreichbar und außerdem was für ein Schwachsinn ), habe ihn erst vor Kurzem entdeckt und das Orchester ist auch gut.

Aber ich sollte lieber etwas Abstand nehmen zu den Videos.

Das ist Kummermusik die einen gleichzeitig zum Tanzen animiert, so " tanze deinen Kummer weg ", könnte klappen, viell. Also macht Stimmung. Muss jetzt ja nicht jeder hier Lieder einstellen. Fand nur, dass diese Musik erheiternd, fröhlich machend ist aber auch zu dem Thema passt :

Als Trost ( so kann es werden ) :

Text übersetzt von Deepl Translate :

Weil ich einen anderen Mund küssen kann

, ohne das Gefühl zu haben, dass ich deinen küsse,

weiß ich, dass ich dich vergessen habe.


Weil ich in andere Augen schauen kann ,

ohne an deine Augen zu denken,

weiß ich, dass ich dich vergessen habe. Wie schwierig es war, mit dem Verlangen nach der Leidenschaft deines Körpers

aufzuhören darum gebettelt, dass es schwierig war, der Schmerz oder die enorme Enttäuschung , die deine Verachtung mir bereitete , war mir egal , undankbare Frau , Gott weiß, wie sehr ich dich geliebt habe , wie sehr ich dich geliebt habe, als ich wollte, hast du es nicht getan wollen, jetzt wofür. (Bis) Bleiben Sie bei Ihrer Verachtung und Ihrem Mangel an Liebe, lassen Sie sich von einem anderen auf das Bett Ihres Verderbens legen . (Bis) Heute singt mein Herz glücklich

Alles Gute wünsche ich euch allen

SpektrumRot:

Ich muss sagen, ich vermisse es einfach nur einen warmen Körper zuhaben, den man mag und knuddeln kann, wenn man schlafen geht und morgens, wenn man aufwacht.

Aus menschlicher Sicht nur allzu natürlich-normal.

Dabei darf man aber nicht vergessen, dass gewisse Duftstoffe die Hormone ankurbeln, damit die ganze Kaskade, die letztlich in der Vermehrung der Art gipfelt, ausgelöst wird.

Nichts anderes hat die Natur damit im Sinn.

Die Schlussfolgerung ist, dass alle Sich-Beteiligenden an diesem Prozess nichts anderes sind als Rädchen im Getriebe dieser raffinierten Natur.

Und nicht nur beim Menschen oder höheren Tieren ist das so, sondern sogar bei den einzelligen Lebewesen!

5 Fakten über Sex, die in keinem Porno vorkommen - Spektrum der Wissenschaft

Um die Art zu erhalten, dazu erfordert es einen riesigen Energieaufwand, Liebeskummer mit eingeschlossen.

Aber es gibt ein Gegenmittel, worauf sich besonders der Theravada-Buddhismus spezialisiert hat:

Man stelle sich den Körper, den man begehrt, schrittweise verfaulend und vermodernd vor.

Das ist eine raffiniert-ausgefeilte Meditationsübung. Oft sieht man sogar in den Anlagen um ein Kloster herum so einen aufrecht stehenden Kasten, ähnlich wie ein Sarg ohne Deckel, mit einem Skelett darin. Wenn man als Mönch oder Nonne daran vorbeikommt, wird man unmittelbar wieder fokussiert auf die Vergänglichkeit, egal, welche Ablenkungen gerade im Kopf rumorten.

Als ich noch ein Vorschulkind war, hatte meine Mutter eine Teilzeit-Putzstelle in der Schule, die für mich später meine Grundschule wurde. Manchmal war ich dabei, und wenn es mir zu langweilig war, ging ich auf den halbdunklen, muffig riechenden Dachboden und inspizierte all die gruseligen Dinge, die sich dort befanden. Da gab es drei menschliche Skelette für den Biologieunterricht, die waren echt und vermutlich schon relativ alt. Eins davon war unvollständig. Diese Drei waren meine besonderen Gefährten, ich habe ihnen sogar Namen gegeben. Immer wieder zog es mich zu ihnen hin, obwohl ich dazu viel Mut aufbringen musste.

Wenn ich daran denke, dass Theravada-Klöster derartige Meditationsobjekte in ihren sonst idyllischen Parkanlagen haben, erinnert mich das immer an die Skelette auf dem Schuldachboden. Man stelle sich das einmal vor: man hat einen Partner gefunden, weil man verliebt in ihn war. Aber es kommt der Tag der Trennung. Es ist ein wahrer Trost, wenn man sich diese verlorene Bindung so vorstellen kann wie ein sich zersetzender Körper, so wie in dieser Meditationsübung.

SpektrumRot:

Ich meine wenn man sich in eine Frau (egal welche Religion sie angehört) verliebt und die Liebe wird nicht erwidert.

Lieber SpektrumRot ,

als kleinen Trost für Dich hier ein Gedicht von James Krüss:

James Krüss - Der Garten des Herrn Ming lyrics (lyricstranslate.com)

Du bist nicht allein damit. Es gibt noch viele Andere, denen es auch so geht, und man darf nicht vergessen, es gibt ganze Vernetzungen auf diese Weise, wie in dem Gedicht.

Gleichwohl verstehe ich, dass die eigene Welt für einen die einzige Welt ist, und dass das besonders schmerzvoll ist.

Es lindert unseren Schmerz, wenn wir uns die eigene Welt Anderer zu eigen machen können.

Amdap:

Manchmal war ich dabei, und wenn es mir zu langweilig war, ging ich auf den halbdunklen, muffig riechenden Dachboden und inspizierte all die gruseligen Dinge, die sich dort befanden. Da gab es drei menschliche Skelette für den Biologieunterricht, die waren echt und vermutlich schon relativ alt. Eins davon war unvollständig. Diese Drei waren meine besonderen Gefährten, ich habe ihnen sogar Namen gegeben. Immer wieder zog es mich zu ihnen hin, obwohl ich dazu viel Mut aufbringen musste.

Erinnert mich an Bastian Balthasar Buchs, das ist kein Kinderbuch. Michael Ende lässt den Bastian im echten Leben genau dort seine Reise nach Fantasien erleben. Nach der Untersuchung des Raumes bleibt er sitzen, liegen.

Bastian wird mit Fantasien in sich in die wirkliche Welt geführt.

Er weiß das sein Leben zu einem Dachboden wird, wenn er nicht immer wieder für einen neuen Namen der kindlichen Kaiserin sorgt. Erst, wenn er im leblosen Staub seines Lebens gelandet ist und sich nicht mehr zu bewegen wagt, müsste er sich nur erinnern, bleibt er still und ruft den neuen Namen.

Fantasien kann helfen, aber nur, wenn es nicht in der realen Welt gesucht wird oder in dieser geschaffen werden soll.

Meine Suche nach dem einen Gott aller möglichen Religionen ist abgeschlossen.

Das Finden des einen Gott ist auch das Ende jeder Religion, sie alle werden zu Fantasien, in mir nie in der realen Welt. Ich stelle den vollkommenen Ketzer dar.

„Die unendliche Geschichte“ , Michael Ende ist eine Meditationsanleitung und Aufzeichnung ihres Weges und ihre Frucht.

↓↓↓↓

Ja, gerade Legenden, Märchen und Fantasien daraus haben mich zur Wirklichkeit gebracht. Während früher immer wieder über meine Naivität gelächelt wurde, stehen diese heute ratlos vor Samsara.

Igor07:

mukti:

Wenn man verliebt ist liebt man nicht wirklich diesen Menschen, sondern das Gefühl das er in einem hervorruft. Das vergeht aber wieder und dann ist man traurig. Das ist ja nun die alte Geschichte - Begehren ist die Ursache von Dukkha.

Das ist sehr leicht zu verstehen, was ich bei dir, mukti sehr wertschätze, die Würze liegt in der Kürze.

Freut mich, das liegt wohl daran dass ich meistens zuerst über ein Thema nachdenke und danach denke ich darüber nach wie sich das Ergebnis ohne Umschweife und klar verständlich formulieren lässt.

Goethe hat übrigens das Dukkha des Verliebens ausführlich in seinem Roman "Die Leiden des jungen Werther" dargestellt:

Danke für feedback, mukti . Was mich besonders bestochen hatte, dann es war das:

Zitat

Wenn man verliebt ist liebt man nicht wirklich diesen Menschen, sondern das Gefühl das er in einem hervorruft.

So hatte ich auch gemeint, dass wir die eigene Wunsch-Vorstellungen lieben, also wir lieben die "Illuisonen", die Shimären, die wir selbst im eigenen Geist wieder und wieder erschaffen. So wir sie alle sind ver-blend-et durch die Triebe, die machen uns also wirklich "blind", die Dinge so zu sehen, wie sie real sind, also vergänglich, leidhaft und ohne den Kern, wir unterliegen alle der Täuschung, dem Trug, so wir drehen , eigentlich, das Samsara-Rad selsbt , und dieses Perpetuum Mobile der Blinden Trieben, die uns wieder und wieder versklaven, es ist die Welt, wo wir leben.

Nur durch sehr tiefe "Schauung" man kann sehen, dass die "Sinnen-Dinge" also die "Sinnen-Genüsse" der Übel und schädlich sind. Wenn man es er-sieht, dann die Entsagung kommt aus den frieien stücken, denn man kann nichts anders. Es gibt dazu sehr interessante Stelle im Kanon, wo der Buddha es erzählt, warum es dafür entschieden hate, diesem "Elend" das ende zu setzen. ( als er noch nichts erwacht war):

Zitat

(Der Erhabene:) »So ist es, Ānanda! So ist es, Ānanda! Auch ich, Ānanda, hatte vor meiner vollen Erleuchtung, als ich noch nicht völlig erleuchtet, noch ein Anwärter auf die Erleuchtung war, den Gedanken: 'Etwas Gutes ist die Entsagung! Etwas Gutes ist die Abgeschiedenheit!' Doch mein Herz, Ānanda, fühlte keinen Drang zur Entsagung, neigte nicht dazu, festigte sich nicht darin und fand darin keine Befreiung. Da, Ānanda, fragte ich mich: 'Was ist wohl die Ursache dafür, was der Grund?' Und der Gedanke kam mir: 'Nicht habe ich das Übel der Sinnendinge erkannt und oft erwogen, habe den Segen der Entsagung noch nicht empfunden und erwirkt. Darum eben fühlt mein Herz keinen Drang zur Entsagung, neigt nicht dazu, festigt sich nicht darin und findet darin keine Befreiung.' Ich sagte mir daher: 'Wenn ich nun das Übel der Sinnendinge erkenne und oft erwäge, und den Segen der Entsagung empfinde und erwirke, so mag es wohl sein, daß dann mein Herz einen Drang fühlt zur Entsagung, dazu neigt, sich darin festigt und darin Befreiung findet.' Und in der Folgezeit, Ānanda, erkannte und erwog ich oft das Übel der Sinnendinge, und ich empfand und erwirkte den Segen der Entsagung, so daß mein Herz einen Drang fühlte zur Entsagung, dazu neigte, sich darin festigte und darin Befreiung fand, in der Erkenntnis: 'Das ist der Friede!'

AIX/41

Wenn man es / noch nicht/ verinnerlicht ( hatte), dann es gibt kein "Friede " drin, kein "Freude", aber eher der unermessliche Ekel des Daseins, so frei nach P. Sartre ( Roman " Der Ekel"). Wenn ich dann bei Nyanatiloka dasselbe gelesen hatte, das war wie Aha-Erlebnis für mich.

Das freut mich sehr, dass du es sehr klar erkannt hatte. Und so prägnant, nur mit den eigenen wörtern.

LG.

Igor07:

Wenn man es / noch nicht/ verinnerlicht ( hatte), dann es gibt kein "Friede " drin, kein "Freude", aber eher der unermessliche Ekel des Daseins, so frei nach P. Sartre ( Roman " Der Ekel"). Wenn ich dann bei Nyanatiloka dasselbe gelesen hatte, das war wie Aha-Erlebnis für mich.

Na da hab ich ja Glück, das ich erkenne, das du es verinnerlicht hast, das gibt mit mein Mitgefühl mit dir zu hoffen, dass du es auch endlich leben kannst.

Ellviral:

Na da hab ich ja Glück, das ich erkenne, das du es verinnerlicht hast, das gibt mit mein Mitgefühl mit dir zu hoffen, dass du es auch endlich leben kannst.

Wie meinst Du das:

"...dass du es auch endlich leben kannst"

oder:

"...dass du es auch endlich leben kannst" ?

Igor07:

Das freut mich sehr, dass du es sehr klar erkannt hatte. Und so prägnant, nur mit den eigenen wörtern.

LG.

Vollständig verwirklicht habe ich es ja nicht. Das scheint mir oft ein langer Weg zu sein auf dem man nach und nach immer wieder ein kleines Stückchen aufgeben kann. Bei vielen Sinnesfreuden lässt sich das Nachteilige darin ja nicht so ohne weiteres einsehen, man sollte eben "das Übel der Sinnendinge erkennen und oft erwägen", so wie es der Buddha nach Deinem Zitat gemacht hat.

Auch wenn nicht gleich auf die Genüsse die Leiden folgen, so halten sie doch in der Welt von "Ich und mein" gefangen, in den Chimären die wir selbst im eigenen Geist erschaffen wie Du sagst, und damit eben im Samsara. Das ist nicht leicht einzusehen und den Stromeintritt zu erreichen. Ajahn Chah hat einmal gesagt dass Stromeintritt bedeutet, dass man sich dann stetig gegen den Strom der Triebe bewegen kann.

Amdap:

Wie meinst Du das:

"...dass du es auch endlich leben kannst"

oder:

"...dass du es auch endlich leben kannst" ?

Oder dass du es auch endlich leben kannst ?

mukti:

Amdap:

Wie meinst Du das:

"...dass du es auch endlich leben kannst"

oder:

"...dass du es auch endlich leben kannst" ?

Oder dass du es auch endlich leben kannst ?

Oooh, jaaa - das hatte ich ganz übersehen! Danke!

Igor07:

eitelpfuetze:

Ich teile einfach deine präsentierte Auffassung, dass 'wir alle Illusionen und nur Einbildungen lieben' nicht, bzw finde ich diese Formulierung vage und eher programmatisch, irreführend.

Das ist aber nichts von mir wieder. Das ist die Sichtweise von Prasangika -Mahayana,

Dann schreibe es doch gleich so und nicht dass man denkt, du gibts deine eigenen Gedanken wieder. Denkst du nun selber so oder ist das dein letztes Wort dazu 'das ist die Sichtweise'/die Wahrnehmung von einem Ding (Prasangika - Mahayana) was es nicht gibt?

Igor07:

Aber man sagt , die Erscheinung der Dinge, und so, wie sie wirklich sind, das sind zwei verschiedene Schuhen.

Das sind nicht nur zwei verschiedene Paar Schuhe sondern es sind so viel Paar Schuhe wie es Menschen gibt meinst du nicht?

Igor07:

Die Triebe, egal welche, die versklaven, machen unfrei...

das ist ja alles nicht neu und das ist so, aber was hat Liebe damit zu tun?

Igor07:

die blinde Leibe ( eher die Leiden-Schaft) wirkt verblendet, man sieht dann den anderen echt wie verzerrt, dann man unterliegt der Täuschung,

Ich merke gerade, ich fasse den Begriff Liebe ganz anders auf als du. Und auch daher gibt es auch die Differenz.

Igor07:

Ich erinnere , I. Kant hatte keine Frauen und keine Familie. Als er gefragt wurde, warum, er sagte, meine einzige Geliebte ist die "Metaphysik". Auch S. Freud , der sehr viele Kinder hatte, lebte sehr viele jahre in der Abstinenz, das heisst in der Psychoanalyse die "Sublimierung".

Das kann jemand sicher so nennen, in dem Fall du jedoch was ist der Sinn davon? Heisst es, dass es dem Immanuel Kant nicht gutgetan hat seinen Geist bis ins hohe Alter zu erhalten, ähnelt nicht genau dieser teilabstinente Weg Immanuel Kants an den mittleren Pfad? Wurde damit nun sublimiert oder wurde ein heilbringender Wille gestärkt, und dagegen Triebgewohnheiten abgeschwächt?

Igor07:

Jeder lebt im eigenen Tunnel der wahrnehmung, im eigenen Universum.

Wo und wer soll der Eigner von so einem Tunnel oder eigenem Universum sein?

Igor07:

ich verallgemeinere nichts, das ist meine eigene Sicht , die ich durch-ge-litten hatte. Real, nichts aus dem Kanon, oder von den Büchern.

Doch das tust du, du schreibst wie es IST oder deiner Auffassung nach zu sein hat, nämlich zum Beispiel, dass 'wir alle Einbildungen oder Illusionen lieben' 'und das ist Fakt'. Und das empfinde ich als eine Form dir unbewusster Gewalt. Jedenfalls stösst mich diese Art von Lehrätigkeit ab, sie wirkt nicht authentisch auf mich. Nicht verlässlich.

Igor07:

Der Buddhismus ist das innere Erlebnis, keine trockende Philosophie. Und wenn man sich an die als ob heilige Texte echt klammert, dann man behindert den inneren Wachstum.

Interessanterweise präsentierst ja gerade du diese trockene Philosophie, beispielsweise wenn es um 'Leerheit' geht. Ich kenne keinen Text von dir, in dem du wirklich auf eine Lebenssituation oder auf das Anliegen einer Person einmal tiefer eingehst und damit dein erlangtes mitempfindendes Bewusstsein (eine Begleiterscheinung bei der Entfaltung oder Reinigung des Geistes) sozusagen auch einsetzt. Ich fand 'wir alle lieben alle Illusionen und Einbildungen' jedenfalls destruktiv. Wir alle oder manche lieben genauso auch das Gute und das Schöne und auch gute Menschen manchmal. Und ja zum Glück nicht nur im eigenen Tunnel der Wahrnehmung. Also alles nur Einbildungen und Illusionen?

Sorry aber es lag mir auf der Brust. Lebe dein Dhamma von mir aus wenn du es brauchst ich muss das nicht mehr als einmal kritisieren.

Puuuh - das haut einen ja um.

Dann doch lieber die/den Ex-Geliebte(n) als vermodernde Leiche betrachten.

Nein, das kann nicht gesund sein.

Man sollte lieber seinen Traum leben, und der lautet:

Ist der Ruf erst ruiniert, lebt es sich ganz ungeniert.

Entspannter geht's nicht.

eitelpfuetze . Du kannst mich zitieren, wie lange, wie du willst.

Ich zitiere Nyanaponika:

Zitat

Die völlige Überwindung der Gier in allen ihren Formen ist jedoch schwer; ihre feinen Haarwurzeln reichen sehr tief in die menschliche Wesensart hinein. So mag sich die Gier, wenn sie verfeinerte und selbst erhabene Formen der Schönheit annimmt, in gar verlockende Gewänder kleiden.

Als "Lebenslust" oder "Lebenswille" ist Gier der Grundantrieb der Existenz, ja, als lebensbejahendes Begehren oder Dürsten (tanhā) ist sie der eigentliche Ursprung des Leidens, gemäß der zweiten edlen Wahrheit.

Kein Feuer brennt wie Lustbegier, Kein Fallstrick hält so fest wie Haß, Kein Netz verstrickt wie Unverstand, Kein Fluß rast wie der Durst dahin.

So sehe ich , man kann die andere Meinung vertreten, ich kann nichts dafür. Das ist echt erbärmlich, dass der moderne Mensch in der "fleichlichen " Leibe , die , eigentlich, echt ekelhaft ist, das höchste Vergnügen sieht.

So ich rate den Leuten den Film zu schauen:

Zitat

Susanne Ostwald (Neue Zürcher Zeitung) bemerkte statische, nüchterne Filmbilder, wodurch die „Glanzleistungen“ der beiden Schauspieler Michael Fassbender und Carey Mulligan in den Vordergrund treten würden. McQueens zweiter Film sei „eine eindringliche Studie über Einsamkeit und schleichende Verzweiflung“.^[14] Als „Unterseite von Sex and the City: ein Film über die Stadt New York als Kapitale des zwanghaften Datings und der After-Work-Fucks“ interpretierte den Film Katja Nicodemus (Die Zeit). Brandons Lebenskonstruktion sei „ein System aus Kontrolliertheit, fast autistischer Introvertiertheit und manischer sexueller Aktivität“, eine „Studie eines durch Obsession überlagerten Schmerzes“.^[15] Auch Wolfgang Höbel (Spiegel Online) betitelte Brandon als „Porno-Autisten“, als Figur, die in ihrem Inneren vollkommen von ihren Sexualphantasien okkupiert sei, ohne Mitgefühl und Selbstbestimmung. Der Film verfüge über zahlreiche Sexszenen, die mit „großer Kunst“ und „Kälte“ arrangiert seien.^[16] Ebenso wies Christiane Peitz (Der Tagesspiegel) auf den sehr „freudlos“ dargestellten Sex hin, den sie als Ausdruck einer existenziellen Verzweiflung und emotionalen Impotenz deutete, die offenbar ihren Ursprung in der Kindheit der Figur habe, die aber „klugerweise“ ausgespart bleibe. Brandons Erstarrung breche nur für einen Moment, bei der New York, New York-Interpretation seiner Schwester, auf.^[17]

Man sollte merken, die Kommentatoren reden in Unisono über die "Existenzielle Verzweiflung". Und, wie man sieht, über die "Obsession", und "Einsamkeit".

Tja, traurig, was hier wieder abläuft.

Viel Spass weiter !

Shame

Brandon (Michael Fassbender) ist sexbesessen. Der erfolgreiche New Yorker Geschäftsmann onaniert morgens unter der Dusche, später noch einmal im Büro, gabelt…

www.filmstarts.de

SpektrumRot:

Aber man sollte verstehen, man „schwimmt“ gegen Milliarden Jahre Evolution, gegen sich selbst, all seine Wünsche und Bedürfnisse…

Das stimmt absolut, sehr lieber SpektrumRot .

Deswegen ich wiederhole meine eigene Einstellung. Der Buddhismus ist nichts für "jeder-mann. " Man sollte die bestimmte Reife erlangen, es geht nichts anders. Es tut mir leid. ( keine Ironie, ich meine es ernst).

LG.

Igor07:

SpektrumRot:

Aber man sollte verstehen, man „schwimmt“ gegen Milliarden Jahre Evolution, gegen sich selbst, all seine Wünsche und Bedürfnisse…

Das stimmt absolut, sehr lieber SpektrumRot .

Deswegen ich wiederhole meine eigene Einstellung. Der Buddhismus ist nichts für "jeder-mann. " Man sollte die bestimmte Reife erlangen, es geht nichts anders. Es tut mir leid. ( keine Ironie, ich meine es ernst).

LG.

Das kann nur jemand schreiben, der schon so riesig ist, dass ich ihm nicht das Wasser reichen kann und wenn er mir es reichen würde, hätte ich keine Chance nicht in dem Wasser zu ertrinken.

Amdap:

Puuuh - das haut einen ja um.

Dann doch lieber die/den Ex-Geliebte(n) als vermodernde Leiche betrachten.

Naja, zugegeben, so'n starker Tobak ist nicht jedermanns Sache.

Es geht auch häppchenweise, so als Gelegenheitsübung:

ALFONS PILLACH: AM SWIMMING POOL (xbib.de)

Amdap:

Amdap:

Puuuh - das haut einen ja um.

Dann doch lieber die/den Ex-Geliebte(n) als vermodernde Leiche betrachten.

Naja, zugegeben, so'n starker Tobak ist nicht jedermanns Sache.

Es geht auch häppchenweise, so als Gelegenheitsübung:

ALFONS PILLACH: AM SWIMMING POOL (xbib.de)

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Ganz genau, liebe Amdap , so hatte ich gerade gemeint. Noch mal Nyanaponika:

Zitat

Die Wahrheit vom Leiden ist von den vier Verzerrungen der Wirklichkeit (vipallāsa), den vier großen Täuschungen, verborgen. Sie bestehen darin, daß man Beständigkeit sieht, wo Vergänglichkeit ist, Glück, wo in Wahrheit Leiden ist, ein beharrendes Selbst in dem, was leer von einem Selbst ist, und Schönheit im Unschönen. Diese Verzerrungen der Wirklichkeit schließen ein Verständnis der Wahrheit vom Leiden aus, wodurch auch die anderen Wahrheiten verdunkelt bleiben. Diese Verzerrungen oder Täuschungen sind eine machtvolle und weltweite Erscheinung der Unwissenheit und Verblendung.

Sehr klar, absolut, denke ich.

Igor07:

eitelpfuetze . Du kannst mich zitieren, wie lange, wie du willst.

Ich zitiere Nyanaponika:

Und danach zitierst du irgendeine Rezension von irgendeinem krassen Film oder was weiß ich, Menschenskinder Igor es gibt gesunde Beziehunhen mit Sex und daran nix Böses.

Hey wirklich mal Alles Gute Dir das wirkt auf mich echt traumatisiert ...